Amar e contar com o outro: aprendendo a construir vínculos

Resumo

Num dia você é jovem, está produtivo, tem sonhos e projetos de vida na pauta de sua agenda semanal e já no outro você descobre da maneira mais estranha que seus assuntos sociais versam sobre: morte de familiares queridos, morte de pessoas da mídia, adoecimentos e tratamentos de saúde e suas variedades de medicações de última tecnologia para tratamentos de saúde e suplementação para uma manutenção de um corpo saudável, na tentativa de mantê-lo afastado dos adoecimentos e suas dores do viver neste corpo.
O tempo atual tem passado de maneira veloz e não estamos conseguindo processar e elaborar mudanças integradas de corpo, mente e espírito. As dimensões do tempo vivido tem sido borradas de um passado que se tenta resgatar de modo compulsivo a função de cumprir um prescritivo de vida jovem e produtiva, desconsiderando as passagens do tempo inevitáveis a todo corpo humano. Por mais que a biotecnologia se esforce e as condições econômicas favoreçam o ser humano avançar no envelhecimento ativo e saudável, uma verdade é nua: se quer viver e viver de fato é muito bom, o preço a se viver é o envelhe-SER deste templo chamado corpo e que caiu no esquecimento moderno a medida de que um dia foi ser humano. O fato é que a conta não fecha, o ser humano está desumanizando nossa condição mais humana: a vulnerabilidade, aquilo que não estamos contando do inesperado.
Vivemos em um mundo da modernidade líquida como já havia apontado Bauman, sociólogo, idealizador da obra “Amor líquido” e tantas outras que versam sobre o capitalismo do corpo e do tempo como esferas do ser humano feitas para consumir o bem-estar imediato de seu tempo em sua prateleira de ofertas de serviços, pessoas e conforto para suas realizações humanas em muitas possibilidades de escolha e satisfação imeditada. A dopaminda gerada a cada" like" de aprovação externa nas redes sociais se tornou o maior reforçador da Existência humana e sua visibilidade social.
Em tempos idos, em que a racionalidade predominava como o paradigma de um plano diretor da Existência, a máxima ideológica era: “penso, logo existo”. Esta premissa migrou um pouco para “posto, logo existo” e gerou uma compulsão pela criação de perfis nas redes sociais como validação de uma Existência humana ativa e interessante, reconhecida por meio de produção de conteúdos e imagens que emocionam e conectam pessoas por meio do afeto gerado pela identificação. Nasce, então, uma rede social virtual que predomina em todas as classes sociais, com uma diversidade humana conectada por nichos de interesse, configurando-se uma rede de apoio e criando-se vínculos baseados em laços profissionais, de amizades e de relacionamentos íntimos.